#kolonializmus
Vrátia sa umelecké diela späť do Afriky?
Odhaduje sa, že až 90 percent kultúrneho dedičstva subsaharskej Afriky zostalo v múzeách a galériách na Západe.
Zbavme sa „západníčenia", prestaňme si konečne nekriticky idealizovať Západ!
BORIS ZALA: Stotožnenie Západu s ideálnou demokraciou je legendizáciou dejín: nestojí na historických faktoch, ale na vyabstrahovaných modeloch z ideálneho času z idealizovaných lokalít Západu.
Francúzsko vráti cenné artefakty Senegalu a Beninu, ktoré boli ulúpené za kolonializmu
Bývalé koloniálne mocnosti - vrátane Francúzska - sa v uplynulom období dostali pod nátlak, aby svojim niekdajším kolóniám vrátili vyplienené artefakty - najmä z Afriky.
Od otroctva ku kolonializmu
Napriek tomu, že otroctvo a obchod s otrokmi boli zrušené koncom 19. storočia, jedným z jeho hlavných dôsledkov je dodnes pretrvávajúci rasizmus. Ako ovláda svet?
Komu, kedy a prečo záleží na živote
Rasizmus je fenomén, ktorý by sa teoreticky mal v multietnickej spoločnosti rozplynúť, vypariť. V praxi sa však potenciálnou obeťou rasizmu stávajú v multietnickej komunite všetci.
Vybielené kapitoly
SILVIA RUPPELDOVÁ: Aimé Césaire jasne pomenoval príčiny európskeho úpadku: Civilizácia, ktorá nie je schopná vyriešiť problémy, ktoré sama vytvára, je civilizácia morálne neobhájiteľná.
Koloniály
IGOR GREXA: Koloniál býval obchodík s exotickým tovarom dovezeným z kolónií, ako je káva, čaj alebo, korenie. Dali sa tam však nakúpiť aj praktické veci pre domácnosť.
Iba 19 percent Britov sa hanbí za koloniálnu minulosť krajiny
Tretina Britov si myslí, že bývalé kolónie sa mali lepšie pod správou Londýna.
Odkiaľ prišli levy?
IGOR GREXA: Väčšina ľudí nepochybuje, že levy boli do Európy privezené z Afriky. Ale čo keď je to naopak - a levy prišli z Európy do Afriky?
Prezidentka Čaputová a neokolonializmus
TOMÁŠ PROFANT: Prezidentka Čaputová v júli kritizovala ochranu ľudských práv v Číne. O pár týždňov neskôr pri neokolonialistickom Francúzsku nemerala rovnakým metrom.
Ako Západ ovládol svet?
TOMÁŠ PROFANT: Pre vzostup západnej Európy nie je kľúčová Weberova protestantská etika, ale násilie spojené so vznikom kapitalizmu a s kolonializmom.
Dekolonizácia či zmena fasády?
PAVEL BRANKO: Niekdajšie koloniálne veľmoci už neovládajú bývalé kolónie silou, ale spojenectvom s úplatným establišmentom ich mocenského aparátu.
Mocenský vzostup globálneho juhu?
TOMÁŠ PROFANT: Západ upadá, zvyšok sveta sa vzmáha. Podobné názory dnes nie sú ničím výnimočné.
Pápež, Obama a Rolling Stones
SILVIA RUPPELDTOVÁ: Európania nazvali Kubu kľúčom k Novému svetu, bola bránou do sveta nových možností. Ale aj poslednou baštou európskeho kolonializmu v Amerike.